本网讯（通讯员 朱欣宇 韩雨思 方晓波） 4月20日下午，由学校社会科学发展研究院主办，民族学院、三峡文化与经济社会发展研究中心、我校湖北省铸牢中华民族共同体意识研究基地承办的“三峡·求索大讲坛”第99-101讲、滋兰讲坛第205-207讲在金德瑞酒店三楼湘江厅隆重举行。烟台大学教授、博士生导师崔明德，现任全国政协第十三届委员会委员、全国政协提案委员会委员、中国社会科学院近代史研究所研究员及研究生院教授、博士生导师郑大华，中国新闻社新疆分社社长、高级记者李德华分别带来了题为“观察研究‘三交史’的五个维度”“从自在到自觉：中华民族观念的提出、发展和形成”“西域北庭汉人述略”的学术讲座。讲座由我校民族学院院长曹大明教授主持，一百多名专家学者和民族学院全体师生聆听了讲座。

崔明德教授指出，民族交往交流交融是中华民族共同体形成发展的重要途径，历史上不同时期、不同阶段、不同地域的民族交往交流交融的方式、程度并非完全一致，其显示度也有一定差异。崔明德教授介绍了观察研究“三交史”的五个维度：中原王朝与少数民族政权之间的交往交流交融，不同少数民族政权之间的交往交流交融，汉族与各个少数民族之间的交往交流交融，不同少数民族之间的交往交流交融，“汉化”与“胡化”所体现的民族交往交流交融。崔明德教授表示，研究“三交”史，应从中原王朝与少数民族政权之间、不同少数民族政权之间、汉族与55个少数民族之间、不同少数民族之间、汉化与“胡化”中的交往交流交融历史来进行研究。

郑大华教授指出，中华民族观念的发展是一个从自在到自觉的过程。近代以来中华民族观念的形成历程，分为清末、辛亥革命、五四运动、抗日战争四个时期。民族主义和社会主义是贯穿近代史始终的两大思潮。五四运动时期，“中华民族”概念得到更加广泛的传播，但还存在着“中华民族”与“中国民族”混用的现象。抗日战争时期，全民族面对共同的危机，抗日民族统一战线的形成以及中华文化研究热潮的兴起最终促成了“中华民族”概念的成熟。中国共产党在推动“中华民族”观念形成过程中具有关键地位，也发挥了重要作用。

李德华深入阐释了西域历史上的民族关系和人群互动。自两汉以来，汉人不断迁居西域。“五胡乱华”时，又有许多汉民迁往西域躲避战乱，与魏晋屯田军后裔结合。大唐经营西域，更有大量汉人移民实边。李德华指出，北庭是西域汉民族在新疆的一处缩影，也是西域各民族的融合之地，更是了解古代新疆的重要之处。北庭故境的主要居民是由汉人、粟特人、突厥人和汉代的高丽人组成，他们共处天下一统、空前开放的北庭故境之内，在不同的族群创造了不同的文化，并相互交融，共同缔造了辉煌、灿烂的北庭历史文化。